segunda-feira, agosto 22, 2011


Simbolismo da espada
V.: M.: QQ:. HH.:
"... Essa cruz foi na verdade uma espada realizada até o final de seu currículo ..."
                              (Marcos Aguinis, a cruz invertida)
Em todas as culturas, a espada simboliza o poder e força, e tem sido historicamente um instrumento reservado para o guerreiro, o defensor cavaleiro das forças da Light. Como um símbolo de poder é capaz de tirar a vida, mas também fornecem energia regenerativa, que destrói a ignorância para estabelecer a paz ea justiça, não está associada com um sentido de purificação espiritual.
A espada-e seus equivalentes simbólicos, lança e flecha eixo representantes são armas no mundo, se considerá-los em uma profunda e, embora nem sempre tê-los, podem ser tomadas em geral, duplo fio ou duplo fio .
Na espada de dois gumes, a dualidade é marcada na mesma direção do eixo e se refere aos dois conjuntos de forças resultante da polarização reversa, tendo se originado em uma essência, princípio, determina o mundo manifestado, uma idéia também presente as duas serpentes enroladas em torno do caduceu.
O eixo é o lugar onde as oposições são resolvidas e reconciliados em perfeito equilíbrio. Sua característica essencial é a imutabilidade em torno de si, levar a cabo a revolução de todas as coisas e do qual ele participa. É chamado de "invariavelmente significa" pelo Extremo Oriente.
A dualidade está presente novamente a espada como um símbolo da Palavra ou o Verbo de Deus, com seu poder criativo e destrutivo dupla, segundo a tradição cristã:
"... E sua boca saía uma espada afiada de dois gumes. Eo seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força ... "(Apocalipse 1: 16)
Da mesma forma no Islã, a espada de khatib está associada com o poder da Palavra na pregação, o imã que fez o sermão e cuja função não é guerreiro segurando uma espada na mão, mas neste caso, é uma arma de madeira, um símbolo tradicional de origem muito remota e que também está presente na Índia. Esta espada de madeira, junto com o post sacrificial, o eixo de transporte e flecha, os quatro elementos "nascem do raio de Indra."
"...( Ray) e liberado, foi quatro vezes os brâmanes usar duas dessas quatro maneiras no momento do abate, enquanto o kshatriya eles usam os outros dois na batalha ... Quando a espada de madeira sacrificial wielding é a lança um raio contra o inimigo ... "
Em outro nível de simbolismo, a espada é assimilado na trave, que é a força que produz, nas palavras de René Guénon, "condensações e dissipações ... que se refere à ação alternada princípios complementares", yin e yang, que correspondem os termos herméticos "coagulação" e "solução", respectivamente, ou seja, a geração ea dissolução.
Particularmente, ele é associado com o feixe de energia solar e os relâmpagos ou o derivado deste último, que é tão sensível na lâmina da espada flamejante acenando atributos do V.: M.: Esta espada está relacionado com o fogo e é um símbolo de poder espiritual. Ele é transmitido de V: V: e agarra com a mão esquerda, não é usada como arma de defesa ou de combate, mas como um "instrumento de transmissão", ao contrário dos outros M.: M.: que carregam espadas em linha reta em sua mão direita.
A oração para a consagração da espada dos templários, que transcrevo a seguir resume estas questões que mencionei:
"Senhor, fazei de minha espada
luz, para aqueles que procuram você
força, para os desanimados,
esperança para os oprimidos,
misedicordia para o arrependido
tormento para os ímpios,
justiça para os excluídos.
Senhor, fazei-me digno de minha espada,
ela nunca será exercido
se não for para combater o bom combate;
Eu posso com ela maul diária
o demônio do meu ego
de modo que um dia pode cortar sua garganta
permanentemente e, em seguida,
Senhor, eu posso vê-lo face a face
e pode colocar os pés santos
como um símbolo da vitória sobre mim mesmo
e cantar junto com seus querubins
e serafins, a glória do seu nome.
Kadosh, Kadosh, Kadosh, Adonai, Sabaoth.
Santo, Santo, Santo é o Senhor
Deus do Universo. "
Eu acho que a espada para o maçom é um sinal de que tem que ser lembrado como a metáfora de batalha que tem de salário, quem começou esta pesquisa. Será tanto o fim eo instrumento que servirá para neutralizar as paixões, a sua libertação da escravidão da ignorância, ajudar os seus pares e dirigir para o oeste persistente:
Parafraseando Marcos Aguinis, que a espada era realmente uma cruz ...
                                                                                                            M.: M.: Valeria Aguilar

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